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      1. 博愛之都

        博愛之都-南京


        南京,這個屹立在長江之畔、歷經風雨的滄桑古城,究競有哪些瑰麗奪人的風物、哪些余音繞梁的辭章、哪些卓爾不凡的氣質以及哪些波瀾壯闊的成就,讓我們愛它愛得如此深沉?

        南京,背倚鐘山,懷抱大江,十朝都會,人杰地靈。它是一方山水城林,兼備山川形勝之妙;它是一座歷史名城,縈繞著滄桑興衰之感;它是一方文化重鎮,無處不流淌著古今文人墨客的遐想情思;它還是一座文明之城,哺育了世世代代淳樸、博愛、智慧的南京人民。

        愛南京,是因為這里的山川河流。這里的一草一木都是一道風景。它地控長江扼守京滬大動脈,素有“東南門戶,南北咽喉”之稱。城東鐘山龍蟠,城西石城虎踞。秦淮河、金川河蜿蜒城中,玄武湖、莫愁湖靜若處子。這些風光名勝,經過歷代文人索隱窮幽,至乾隆以降,共得金陵四十八景。最為膾炙人口的,莫過于春游“牛首煙嵐”,夏賞“鐘阜晴云”,秋登“棲霞勝境”,冬觀“石城霽雪”。其間既有高山大河的雄渾大氣,又兼江南水鄉的煙雨迷朦;既有故宮城垣的殘墻舊礎,又有禪林道場的暮鼓晨鐘。

            中國革命的偉大先行者孫中山先生在《建國方略》中也忍不住贊嘆:南京“其位置乃在一美善之地區,其地有高山,有深水,有平原,此三種天工,鐘毓一處,在世界中之大都市誠難覓如此佳境也”。1912年,中山先生與胡漢民等人在紫金山打獵,看到這里山勢雄偉,松柏青翠,遂笑對左右說:“待他日辭世后,愿向國民乞一杯土,以安置軀殼爾。”中山先生逝世后,后人依其遺愿于鐘山南麓建立了巍峨壯麗的中山陵,更為南京的山川增添了一份浩然之氣。
            愛南京,是因為這里的悠遠歷史。這里的一磚一瓦都記錄了一段帝王之都的滄桑往事。湯山的猿人化石把南京的史前痕跡前溯了50萬年。

        從公元前472年越王勾踐命范蠡筑城算起,南京至今已有2500年建城史。諸葛亮第一次到南京,便驚呼:“鐘山龍盤,石頭虎踞,此乃帝王之宅也。”以后便有東吳、東晉,南朝的宋、齊、梁、陳,南唐、明、太平天國以及國民黨政府建都于此,故稱“十朝都會”。

        正因為此,南京直接見證了中國近現代榮辱興衰的歷史。明清兩代,中國國力已臻鼎盛,鄭和下西洋的龐大船隊便是從龍江起錨,揚帆遠航。明朝遷都北京后,南京作為全國經濟文化中心的地位巋然不動,江南貢院、江寧織造府遺跡至今可辨。及至民國鼎革,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統,一舉推翻漫長的封建帝制。半個世紀不到,總統府上升起的紅旗則宣告了新紀元的到來。然而,同樣也是在南京,靜海寺見證了《南京條約》刻骨銘心的恥辱。1937年則掀開了南京歷史上最黑暗的一頁。30萬無辜同胞慘死于日寇屠刀之下。

        可以說,沒有哪一座城市,能夠像南京這樣把中華民族歷史的驕傲和憂傷如此糾纏在一起:它既是諸多王朝的龍興之地.也是更多帝王倉皇辭廟之所;它既在特立獨行的魏晉風度和柔靡溫婉的六朝煙水中浸淫已久,卻又培育出氣勢磅礴的大明文化;

        它既經歷了中華民族最為鼎盛的黃金時代,卻也曾蒙上了華夏歷史上最為慘痛的羞辱,承受了最為撕心裂肺的疼痛。那些散布在城中的遺跡風物,處處留下了這種矛盾、復雜的印記。秦淮河相傳是秦始皇為破金陵王氣而開鑿的一道符咒,又是湮沒在六朝金粉中的溫柔之鄉:鐘山既長眠著帝王將相的青云偉業,也留下過眾多儒釋道的世外傳說;王導、謝安的世家豪宅,曾與煙花柳巷比鄰而居;雨花臺上不再有梁朝的法師講經,一千多年后它成為中國軍隊阻擊日寇的戰場,更見證了共產黨人為理想慷慨就義的血色黃昏。南京,處處縈繞著紛繁復雜的歷史情結,讓人剪不斷,理還亂。

        愛南京,是因為這里的文采風流。這里的一顰一笑、一詩一賦就是妙手偶得的千古文章。晉元帝南渡之后,中原衣冠士族紛紛南遷。魏晉風度,以南京為代表的江左風流獨占一半。《吳都賦》中的詞藻鋪陳,極言城垣壯麗,市井繁華;《世說新語》中的典故選聞,讓人對襟懷灑脫的江左名士追慕不已。“東山再起”、“新亭對泣”、“聞雞起舞”等成語,也都肇始南京。“江南佳麗地,金陵帝王州”,則是南朝詩人謝脁的精煉概括。南唐二主更為后人留下了柔腸百轉的婉約詞章。

        唐宋以降,歌詠南京的詩文更是層出不窮,其中當然不乏李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾這樣的大家名作。中國文學史上的巔峰之作《紅樓夢》,諸多情節、人物、景觀、習俗、語言,其生活原型都在南京。秦淮河畔的夫子廟,始建于宋景祜元年,幾經興廢。緊鄰其東側的江南貢院,則是歷代鄉試的考場,至清光緒間已擁有號舍兩萬余間,規模為全國之冠。無數江南士子從這里走出家鄉,成就一番治國平天下的事業。而此間才子佳人的恩怨傳奇,歌哭笑罵,更為十里秦淮增添了幾許浪漫的色彩。實際上,南京已經不只是一個文化中心,而早已成為一種地域文化符號,凝聚了或懷鄉、或思古、或激昂、或浩嘆的情感,成為歷代文人騷客抒情感懷最重要的載體和描寫最集中的題材。南京的氣質既是傷感的,也是豪邁的;既是婉約的,也是雄渾的。正是這種氣質,使得作為文化符號的南京,順理成章地成為中國文學史上的一個重要意象,代表了古往今來人們對世代興替、人世滄桑的感慨,以及對自然風物、壯麗山河的謳歌和對自由、豁達、情感的追求與向往。南京的文化,還是傳統和現代的統一。名列世界文化遺產的明孝陵,得以精心保護的石頭城、南朝石刻、南唐二陵和明城墻,隱于鬧市并修繕一新的金陵刻經處、甘熙故居,重見天日的南京云錦。  朝天宮里的南京歷史文化陳列,都是文化薪火相傳的見證。今天的南京,擁有高校48所、科研院所和研發機構近600家,報社、電臺、電視臺37家,互聯網用戶近百萬.依舊是屹立東南的文化重鎮和學術高地。

        愛南京,是因為這里淳樸、文明、博愛和智慧的人民。南京地處南北交匯之所,是歷來的通衢重鎮,也因此,南京以博大的胸懷時時處處接納來自五湖四海的人群和文化。南京是“水文化”與“山文化”的復合體,是“北文化’’和"南文化”的匯合點。南京人質樸但不愚昧,文雅但不虛偽;南京人包容而不排外,博愛而不矯情;南京人聰明而不顯擺,性靈而不失堅韌。隨手拈來南京的名人高士,不是一代累師巨擘,便有一顆偉大的心靈。東晉書法家王羲之、王獻之父子,畫圣顧愷之。南朝科學巨匠祖沖之,唐朝書法家顏真卿、七絕圣手王昌齡,清代《紅樓夢》作者曹雪芹、才子袁枚、愛國思想家魏源,以及近現代陶行知、徐悲鴻、傅抱石、劉海粟、林散之、胡小石等,燦若群星,不勝枚舉。當代南京,更是培育和匯聚了太多的杰出人才。在寧中科院院士有43人,工程院院士有28人,大學在校生43萬,名列全國前茅,而每萬人中大學生比例為全國之冠。更為重要的是,南京人還有當代的杰出代表。這是一個英雄輩出的城市,涌現出了周光裕、李元龍這樣一批平民英雄。開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創業創新,是南京人民建設和諧社會一份得天獨厚的精神財富。

        愛南京,是因為這里日新月異的面貌。這里無處不洋溢著創業、創新、創優的精神。南京長江大橋,一個再熟悉不過的名字,一個讓億萬中國人自豪的標志性建筑,如今已經有了二橋、三橋兩個兄弟。滬寧高速、寧杭高速、寧連高速、繞城公路、地鐵一號線,和它們共同構架起南京的交通大動脈。曾幾何時,6層高的福昌飯店在南京就已經鶴立雞群,即使在20世紀80年代,37層的金陵飯店也已獨領風騷。而現在的南京,高樓聳立摩天,商鋪鱗次櫛比,霓虹流光溢彩,花木扶疏爭艷。新街口,享譽中華的第一商圈;湖南路,響當當的全國文明街;1912街區,民國建筑和都市夜生活的完美結合。曾幾何時,秦淮河水污穢不堪,行人掩鼻,如今泛舟水上,清風徐來,沿途可以飽覽金陵風光。曾幾何時,閱江樓只是一個六百年有記無樓的紙上空談,而今它巍然矗立于下關江邊的獅子山頂,見證著真正的盛世江山。曾幾何時,河西地區只是低洼荒蕪的河漫灘,而今奧體中心、河西新城從這里拔地而起,裝點著新南京的壯麗畫卷。今天,南京的城市綜合競爭力在全國名列第九,人均GDP突破5000美元,經濟增長速度連續十年保持在13%以上,公共綠地面積比20世紀90年代初增長了兩倍多,道路長度增長了四倍多。回顧過去,展望未來,南京推進“兩個率先”和建設“三個文明”協調發展特色區域的步伐正在快馬加鞭。一個古老而又充滿活力的南京,正以全新的歷史文化名城和現代化都市有機交融的形象走出中國、走向世界!

        愛家鄉,有很多理由。但是愛家鄉其實又不需要理由。因為家鄉是生我養我的熱土。愛國,首先是愛家鄉。熱愛家鄉,才能建設家鄉。有時候是“距離產生美”,有時候是“圍城效應”,使得我們容易對身邊美好的事物置若罔聞,對自己家鄉的魅力視而不見。我們每一個南京人,生活在這個綠色之都、文化之都、博愛之都、濱江之都,理所當然要熱愛這座城市,宣傳這座城市,建設這座城市。這是我們每一個南京人義不容辭的責任。


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